글 | 강효은, 서울 정릉 발도르프 학교 서울 정릉을 비롯한 한국 발도르프학교에서는 사춘기 학생들의 내면 성장을 돕기 위해 목탄 드로잉과 같은 예술 수업이 이루어지고 있습니다. 마음속에 어둠이 자리 잡기 시작하는 사춘기 6학년에는 갑자기 습식수채화의 색을 거두고 흑백 그림을 그리게 됩니다. 희망과 절망 사이에서 힘겨워하며 변덕이 심한 이 시기 아이들에게, 거칠고 통제가 어려운 목탄이라는 재료는 그들의 […]
목탄 그림 수업｜발도르프 예술교육에서 빛과 어둠을 배우는 6학년 수업 더 읽기"
기관지글 | 김주아, 제주자유발도르프학교 제주를 비롯한 한국 발도르프학교에서는 5학년 식물학 수업을 통해 자연과 인간의 깊은 연결을 경험하는 교육이 이루어지고 있습니다. 슈타이너에 따르면 아이들이 만 9세에서 10세가 되어 비로소 자신과 외부 세계를 구분하기 시작할 때 자연 발달사 수업이 가능해집니다. 5학년 식물학 수업에서 아이들은 식물이 ‘거꾸로 된 인간’이라는 놀라운 발견을 하게 됩니다. 차가운 땅속에 성장이 완성된 식물의
5학년 식물학 수업｜발도르프 교육에서 배우는 자연과 인간의 연결 더 읽기"
기관지글 | 정애영, 한국발도르프교육연대 대표 대한민국에서도 발도르프 교육은 지난 30년간 꾸준히 확산되어 왔으며, 서울과 전국 각지의 교육 공동체에서 아이들의 건강한 성장을 위한 실천이 이어지고 있습니다. 한국발도르프영유아교육연대는 지난 한국의 발도르프 교육 30년을 돌아보며 “존중과 기다림의 교육, 다음 100년을 꿈꾸다”라는 슬로건 아래 100주년 행사를 기획했습니다. 어린이는 완성된 존재가 아니라 ‘자라나는 존재’이며, 그 성장을 돕는 가장 큰 힘은
발도르프 유아교육 100주년｜존중과 기다림으로 아이의 성장을 돕는 교육 더 읽기"
기관지글 | 박정란, 푸른숲발도르프학교 대한민국 교육 현장에서도 코로나 이후 아동의 감각 통합 문제와 신체 발달 지연이 중요한 과제로 떠오르고 있으며, 푸른숲발도르프학교를 비롯한 국내 발도르프 교육 공동체에서는 이를 해결하기 위한 다양한 교육적 실천이 이루어지고 있습니다. 코로나19 팬데믹 시기에 영유아기를 보낸 아이들이 작년 3월 1학년으로 입학했습니다. 이 아이들은 자연에서 또래와 놀며 자신의 신체를 빚어야 할 소중한 시기를
코로나 이후 교육현장 변화｜발도르프 교육으로 의지 감각을 깨우는 실천 더 읽기"
기관지글 | 김훈태, 슈타이너사상연구소 대한민국을 비롯한 전 세계 교육 현장에서 코로나 이후 아동 발달과 미디어 사용 문제는 중요한 과제가 되었으며, 서울과 부산 등 국내 발도르프 교육 공동체에서도 이러한 변화에 대한 성찰과 실천이 이어지고 있습니다. 2020년 1월 31일 밤, 영국 루돌프 슈타이너 하우스 방문의 여운을 뒤로하고 귀국길에 오르던 필자는 세계보건기구(WHO)의 비상사태 선포 소식을 접했습니다. 이후 3년간
코로나 팬데믹 이후 발도르프 교육의 필요성｜스마트폰 시대, 아이들의 감각 회복을 위한 교육 더 읽기"
기관지글 | 도서출판 푸른씨앗 도서출판 푸른씨앗의 20년은 한국 발도르프 교육 현장의 척박한 토양 위에 인지학이라는 지혜의 씨앗을 꾸준히 심어온 헌신적인 여정이었습니다. 푸른씨앗은 단순히 책을 만드는 곳을 넘어, 발도르프 교육을 실천하는 교사와 부모들이 길을 잃지 않도록 돕는 ‘정신적인 등대’ 역할을 해왔습니다.지난 20년간 푸른씨앗은 상업적 성공보다는 현장의 절실함에 응답해 왔습니다. 번역이 까다롭고 독자층이 얇은 인지학 전문 서적들을
글 | 안양발도르프학교, 표영미 9학년 미술사 수업은 인류가 걸어온 길을 예술이라는 형식을 통해 마주하며, 그 속에서 ‘나’와 ‘세상’이 어떻게 연결되어 있는지를 탐구하는 여정입니다. 이 글은 안양과 부천 발도르프학교의 연합으로 이루어진 3주간의 상급 미술사 수업 기록을 담고 있습니다.수업은 선사시대의 동굴벽화에서 시작하여 이집트, 그리스, 중세를 거쳐 르네상스에 이르기까지 인류의 의식이 어떻게 변화해 왔는지를 추적합니다. 학생들은 단순히 지식을
9학년 미술사 수업｜발도르프 교육에서 배우는 예술과 인간의 성장 더 읽기"
기관지글 | 남상대 (문경 가은농장 대표) · 2023년 여름 연수 나눔 이 글은 2023년 여름 연수에서 남상대 선생님이 진행한 조소 수업의 나눔입니다. 김춘수의 시 <꽃>과 권정생의 《강아지똥》이 함께 인용되는 서두의 흐름 속에서, 선생님은 교육의 순간을 이렇게 표현합니다. “의미 없던 흙덩이에 숨이 닿아 한 존재가 되기 시작합니다.” 아이들을 교육하는 우리는 죽음과 태어남의 순간에 함께하는 산파이자 예술가라는
놂과 예술, 그리고 작품｜발도르프 교육에서 만나는 예술과 놀이의 본질 더 읽기"
기관지글 | 장승규 (무등자유발도르프학교) 1학년 아이들은 아직 자기와 세상이 하나인 시기를 삽니다. 그러다 2학년이 되면 하나였던 세계가 둘로 분리되고, 아이 안에도 착한 모습과 욕심스러운 모습이 각각의 장면에서 따로 드러나기 시작합니다. 이 시기에 ‘말과 글’ 시간에 찾아오는 이야기가 바로 이솝 우화입니다. 지난 5월 여우 이야기를 다룬 장승규 선생님은, 꾀를 쓰고 꾀에 빠지는 여우를 즐거워하는 아이들을 보며
이솝 우화와 발도르프 교육｜2학년 아이들의 성장과 인간 이해 더 읽기"
기관지글 | 신영주 (전 부산자유발도르프학교 담임교사) 신영주 선생님의 특강은 ‘마을’이라는 오래된 그림에서 출발합니다. 마을에는 집과 길, 음식 냄새와 사람 소리, 이장님과 규칙, 축제와 전통이 있습니다. 루돌프 슈타이너가 제시한 ‘사회삼원론’ — 문화의 자유, 규칙의 평등, 경제의 형제애 — 은 대단한 이론이라기보다 사람들이 모여 살기 시작한 이래 늘 있어 온 원리이며, 이제는 몇몇 지도자가 아닌 개별 구성원
교육공동체와 발도르프 마을｜발도르프 교육에서 바라보는 사회와 성장 더 읽기"
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